Francie: Občanská válka už začala

ERIC ZEMMOUR

Malá Mélanie ubodána k smrti na základní škole, Benoît zavražděn v Daxu, vražda Éliase, nepokoje po vítězství PSG, ty z roku 2023… Co se děje ve Francii?

Eric Zemmour. Pierre Drieu la Rochelle na konci své knihy Le Feu follet píše: „Nastal čas na důsledky a nenapravitelné škody.“ A to napsal ve 30. letech 20. století. Zbytek známe. Všechny chyby, zbabělost a slepota francouzských vůdců v meziválečném období byly draze zaplaceny debaklem v roce 1940.

Za všechny chyby, zbabělost a slepotu našich vůdců za posledních padesát let se teď  platí draze. Francie se stále více podobá světu, který popsal Thomas Hobbes před vznikem státu,   „války všech proti všem“.

Zaznamenala média všechno, co se stalo po vítězství PSG?

France Inter o tom mluvila tři minuty, CNews a Europe 1 tomu věnovaly hodiny. Právě zde vidíme důležitost a užitečnost mediální skupiny, kterou vytvořil Vincent Bolloré. Nezajišťuje ideologické vítězství pravice, je protiváhou nezpochybnitelné hegemonie levicového narativu. Proto ji levice odsuzuje. Tito velcí demokraté nesnesou, aby byli sebeméně  zpochybňováni .

Usmívám se, když v Paříži na billboardech vidím reklamu France Info: „Informace není názor.“ Ve skutečnosti je informace jen názor. Demokracie nespočívá v jejím popírání nebo vnucování vlastního názoru na úkor ostatních jejich démonizací.

Levice tvrdí, že je na straně informací, a pravici odmítá jako stranu názoru. To je obvyklá arogance tábora dobra. Tito lidé nediskutují, nehádají se; jsou to kněží, kteří kážou a exkomunikují.

Jaká roli hraje  imigrace v násilí, které prostupuje naší společností?

Často říkám, že imigrace nic nezpůsobuje, spíše všechno zhoršuje. Byl to komplexní školský systém a výukové metody pedagogů, které školský systém zničily, ale masivní imigrace lidí z arabsko-muslimských zemí, z nichž většina rodičů má velmi malý kulturní kapitál a tlumené nepřátelství k francouzské kultuře, značně urychlila propad úrovně školství  a růstu násilí.

Byl to 35hodinový pracovní týden a byrokracie, které nemocnice dezorganizovaly, ale neomezený a bezplatný přístup k celé Africe zahltil a potopil francouzský nemocniční systém, který byl ještě  před dvaceti pěti lety uznáván jako nejlepší na světě.

Pokud jde o násilí, je to ještě horší. Abychom pochopili, co se s námi děje, musíme se seznámit s konceptem Norberta Eliase o „civilizačním procesu “, který Emmanuel Macron před pár měsíci skutečně zmínil, ale podle mého názoru chybně. Co k tomu říká tento velký německý sociolog? Že Francie, její církev a její králové se v průběhu staletí proměnili z  velkých  pánů, lupičů a zhýralců v kultivované a zdvořilé dvořany skrze sebeovládání svých vášní, impulsů a emocí.

Buržoazie postupem času napodobovala šlechtu a lid napodoboval buržoazii. A celá Evropa napodobovala Francouze. Evropa, ne svět.

Na druhé straně Středozemního moře, v arabsko-muslimské civilizaci, tento proces popsaný Norbertem Eliasem nikdy nebyl realizován a vášně, impulsy a emoce byly i nadále potlačovány následnou, nelítostnou a brutální represí.

Když se lidé, kteří se naučili ovládat sami sebe, ocitnou na stejné půdě v kontaktu s těmi, kteří očekávají nelítostnou a brutální represi, která nikdy nepřijde, je to pro ty druhé „pampa“, kde se lidé, kteří prošli Eliasovým procesem civilizace, stávají kořistí, vůči které je dovoleno vše.

Bruno Retailleau používá termín „barbaři“ . Jaký termín byste použili vy?

„ Barbaři“ ano, protože neprošli procesem civilizace, který jsem popsal. Ale ve smyslu „barbarů“, jak se říkalo v 17. století, kdy  se tak označovali piráti, kteří přišli z Alžíru nebo Tunisu, aby prohledali francouzské pobřeží a získali zde rukojmí, kořist a otroky. To je význam slavné věty z Molièrovy hry: „Ale co měl dělat v této galeji?“ Alespoň tehdy se aspoň barbaři vrátili domů, jakmile byl jejich zločin dokonaný.

Dnes je jejich domov naším, protože naše elity měly geniální nápad zničit právě ty hranice , které nás oddělovaly od této cizí a nepřátelské civilizace, aby jim jejich oběti naservírovaly přímo pod nos. Protože co dělají tito mladí arabští muslimové, kteří kradou, drancují, ničí, znásilňují, kdykoli mohou, jestliže neobnovují zvyky svých předků? „Mrtví vládnou živým ,“ jak řekl Auguste Comte.

Část populace se zdá být „divoce lhostejná“ ke smrti druhých, abychom si vypůjčili výraz od esejistky Thérèse Delpechové; jak můžeme tomuto jevu porozumět?

Velmi mě zajímají všechny vědecké analýzy, které ukazují psychologické důsledky konzumu, závislosti na obrazovce a nutkavé netrpělivosti našeho infantilního  krále, kterému nikdy mladá generace neřekla  NE. ne, u mladých lidí. Všiml jsem si, že Emmanuel Macron má tento druh analýz rád. Jsem si vědom velmi výstižného výroku Hannah Arendtové: „Každá generace dětí je jako barbarská invaze, kterou mají dospělí za úkol civilizovat.“

Nepopírám existenci zla v člověku, bez ohledu na éru, původ nebo zemi. Každá éra a každá civilizace se pokoušela najít vysvětlení pro zlo. Byl to prvotní hřích nebo sociální bída.

Teď je to konzumerismus, videohry nebo duševní zdraví. Jediným problémem těchto velmi rafinovaných teorií je existence zemí jako Japonsko, Jižní Korea, Polsko nebo Maďarsko, kde technologické, ekonomické a dokonce i amerikanizované morální podmínky nezpůsobily ani menší zmatek, ale kde jsou ulice klidné a věznice prázdné.

Věřím, že ve vědě se říká, že jediný kontrapříklad zničí hypotézu. Všechny tyto země mají společné to, že mají etnicky a kulturně homogenní populaci.

Je třeba znovu zopakovat, že i když je to únavné, tato „lhostejnost“ ke smrti druhých je většinou pozorována – samozřejmě existují výjimky, ale potvrzují pravidlo – je  tomu tak u mladých lidí z arabsko-muslimské imigrace, k úžasu dětských psychiatrů, zejména pokud jsou jejich oběťmi „gwerové“ , jak říkají,  Francouzům.

Je třeba si uvědomit, že ve světle islámského práva si lidé nejsou rovni, že vražda muslima nemá hodnotu vraždy dhimmiho , tedy křesťana nebo Žida, který má tu smůlu, že trpí vždy oprávněným hněvem následovníka Alláha, neboť sám Mohamed, „krásný vzor“ , jak se praví v Koránu, neváhal masakrovat židovské a křesťanské kmeny.

Ztrácíme, nebo už jsme ztratili, kontrolu nad bezpečnostní situací?

Už dávno jsme nad tím ztratili kontrolu. A to z velmi prostého důvodu, který lze shrnout jedním slovem: spravedlnost. Od 70. let 20. století dva katastrofální skutky  učinily soudní systém nezpůsobilým chránit francouzský lid.

Prvním je ideologie, kterou nese Magistrátní unie , ale která pronikla do myslí světa soudnictví, daleko za hranicemi členů unie, a která z delikventa nebo zločince, zejména pokud je produktem imigrace, dělá oběť, kterou je třeba chránit, ať už jsou jeho provinění jakákoli. To je význam fráze žalobce u Kasačního soudu, který po násilí večer v den zápasu PSG a emocích vyvolaných nedostatečností  trestů prohlásil: „Existuje mezera mezi fakty viděnými v televizi a realitou.“ Myslel tím, že mladí výtržníci nebyli vinni, protože byli ontologicky oběťmi systémového rasismu Francouzů a chudoby.

Jiný státní zástupce se ve stejném týdnu vyjádřil v jiném médiu s názvem „Moje trestní politika “. Naivně se věřilo, že soudci vykonávají spravedlnost jménem francouzského lidu a že státní zástupci podléhají hierarchické autoritě ministra spravedlnosti.

Spravedlnost, která je ústavně pouze „autoritou“ , se stala nejvyšší mocí, která se vnucuje těm dvěma dalším. Je to politik, který se dostal do čelistí soudního vlka ratifikací četných mezinárodních úmluv, které soudcům umožňují interpretovat víceméně nejasné texty, aby vnucovali svou ideologii lidských práv a obranu menšin ostatním lidem a jejich politickým zástupcům, kteří si nemohou nijak pomoct. Toto je právě definice „tohoto státního převratu soudců“ , o kterém jsem se zmínil v jedné ze svých knih, téměř před třiceti lety.

Je proto nutné znovu vyvážit pravomoci na úkor soudnictví, které na sebe vzalo příliš mnoho úkolů. Jinak budeme trpět tyranií soudců, které se už Montesquieu obával. Generál de Gaulle, předvídajíc tento neblahý vývoj, odmítl ratifikovat Evropskou úmluvu o lidských právech. Jeho nástupci se tímto moudrým varováním neřídili.

Abychom znovu získali kontrolu nad bezpečností, musíme znovu získat kontrolu nad justicí. Abychom toho dosáhli, musíme donutit soudce, aby se vzdali této ideologie zaměřené na oběť a sociální ideologie, a to prostřednictvím skutečných minimálních trestů, zrušení funkce soudce, který vynáší rozsudky, a především změnami v náboru a vzdělávání soudců. Soudci se také musí znovu stát „mluvčím zákona “, jak řekl Montesquieu.

Proto musíme revidovat článek 55 Ústavy, který stanoví, že „ mezinárodní smlouvy jsou nadřazeny zákonům“, a to přidáním výjimky pro „pozdější zákony“. To znamená, že bychom lidu nebo jeho zástupcům umožnili prostřednictvím referenda nebo v parlamentu schválit zákon, který by byl v rozporu se smlouvou nebo mezinárodní úmluvou. Zkrátka, ať se lid opět stane suverénním.

Naše civilizace je založena na zapomínání na své antropologické pravdy. Jsme k nim postupně vraceni.

• About
• Latest Posts

Redakce

Vážení čtenáři, chtěli bychom Vám všem poděkovat za finanční pomoc, kterou vyjadřujete podporu Pravému prostoru. Díky Vám tak můžeme stále nezávisle publikovat a pracovat na dalších vylepšeních. Níže uvedený graf představuje, kolika procenty nám Vaše příspěvky (dobrovolné předplatné) pomáhají na nutné měsíční náklady na provoz a zachování existence PP.

S úctou a pokorou děkujeme za jakýkoliv příspěvek, který nám společně pomůže PP dále rozvíjet. Můžete tak učinit platbou přes PayPal, poslat Bitcoin na adresu: 3HPkQ31E6U9Y9HhVSc1f2DXMkbmWq1ttJ5 nebo příkazem na účet: 4221012329/0800
(Pro platby ze zahraničí: IBAN: CZ07 0800 0000 0042 2101 2329, BIC: GIBA CZ PX), QR platby

Pokud chcete podpořit PP a nechcete, abychom mezi dárci zveřejnili vaše jméno, stačí do zprávy pro příjemce uvést: Anonym. Pokud máte zájem o vydání potvrzení o poskytnutí daru (např. pro daňové účely), napište nám na redakční mail [email protected]

Příspěvky za měsíc ČERVEN 2026:
*****************************************

RNDr. Richard Čapek CSc. 400,- Kč, František Šmíd 1000,- Kč, ing. Antonín Zlínský 1000,- Kč, Jaroslav Jedlička 200,- Kč, Pavel Komínek 300,- Kč, Dana Lufinková 100,- Kč, Jan Procházka 500,- Kč, Dr. Ilja Baudyš 500,- Kč, Josef Tichý 1000,- Kč, Anonym 300,- Kč, Karel Vávra 200,- Kč, ing. Jan Dvořák 100,- Kč, Miroslav Andreska 300,- Kč, David Bezděk 50,- Kč, Anonym 50,- Kč, RNDr. Václav Vohánka 1000,- Kč, Lubomír Štěpán 250,- Kč, Martin Vacek 500,- Kč, Zuzana Karlová 300,- Kč, ing. Jaromír Válek 500,- Kč, Anonym 70,- Kč, ing. Jan Lipský 100,- Kč, František Burda 50,- Kč, Radomír Šimek 100,- Kč, Jiří Obermaier 200,- Kč, Marek Janicko 500,- Kč, Jiří Kobližka 400,- Kč, Dr. Věra Hýlová 250,- Kč, František Škoda 500,- Kč, Ivo Pimper 500,- Kč, Jan Petr 500,- Kč, Václav Tykvart 100,- Kč, Zdeněk Frič 200,- Kč, Jiří Ovčáček 100,- Kč, Antonín Glacner 500,- Kč, Anonym 100,- Kč, Anonym 150,- Kč, Petr Franc 500,- Kč, Ladislav Oudes 200,- Kč

Celkem za měsíc: ... 13 570,00 Kč

Vybráno 30.00%

Chci vlastní ikonu u diskuzních příspěvku. Jak na to?

Než začnete komentovat článek, přečtěte si prosím pravidla diskuze.

Podle českých zákonů jsme povinni na žádost orgánů činných v trestním řízení poskytnout veškeré informace o vás shromážděné systémem (IP adresa, pošta, vaše příspěvky atd.). ) Žádáme vás, abyste do diskuze na naší stránce nedávali komentáře, které by mohly naplnit skutkovou podstatu některých trestných činů zmíněných v trestním právu. Zejména nezveřejňujte příspěvky rasistické, podněcující násilí nebo nenávist na základě pohlaví, rasy, barvy pleti, jazyka, víry a náboženství, politického nebo jiného smýšlení, národnostního nebo společenského původu, národnosti nebo etnické skupiny atd. Zjistěte více o povinnostech diskutéra v pravidlech našeho portálu, které je povinen prostudovat každý diskutér. Zveřejněním diskusního příspěvku potvrzujete, že jste studovali, pochopili pravidla a berete za svůj příspěvek plnou zodpovědnost.

Jak přidat ikonu Pravého Prostoru na plochu mobilu či tabletu? Návod ZDE.

Náhledové fotografie k článkům jsou většinou ilustrační. Ne všechny články musí explicitně vyjadřovat názor redakce.

Latest posts by Redakce (see all)

• Je Česká televize nezávislá? Není. Už dávno - 20.6.2026
• Za belfastské bouře nesou odpovědnost politické elity a jejich katastrofální migrační politika - 20.6.2026
• Fiala neplnil a neplnil - 20.6.2026

(18 votes, average: 5,00 out of 5)

Loading...