No a před pár dny se tenhle pán vyjádřil, že „může být nezbytné obrátit se ke kanibalismu a začít jíst lidské maso pro záchranu planety“. Více ZDE.
Onen švédský profesor má na mysli fakt, že prdící krávy a býci zaneřáďují naše ovzduší svými prdíky a tak je lepší se hovězího masa vzdát. Pokud se na problém podívám rovněž vědecky, chci se ptát: A to lidé jako neprdí?
Ultralevicový environmentalista se nějak opomněl zmínit, odkud by se to lidské maso mělo brát. Budeme si na farmách chovat dětičky na maso? Mají domovy důchodců pravidelně posílat dodávky do kafilerky? Budou kampaně vyzývající dárce masa, ať se přihlásí k odběru ruky nebo nohy?
Ne, vážně. Ráda bych to věděla.
Třeba to, jestli uvědomělá a klimaticky vyděšená levice se toho sama ujme a bude hledat zdroje ve svých řadách, nebo spíš sáhne po nás, svých nepřátelích? Bude Gréta na svých demonstracích ukazovat do davu: „Toho, toho a támhle toho taky!“?
S píděním po zdrojích lidského masa, které bychom z lásky ke své planetě měli žrát, pochopitelně velmi souvisí fakt, že kanibalismus vnímáme jako nepřekročitelné tabu. A má to své důvody. V potravinovém řetězci jsme se ať právem nebo neprávem dopracovali až na samotný vrchol. Tak si můžeme dovolit vnímat hmyz a pavouky za otravné hajzlíky a králíky, prasata nebo skot za živé tvory, které z onoho principu vlastní nadřazenosti smíme zabít a sníst.
Naopak, sami sebe a ostatní lidi vnímáme jako lidské bytosti, které mají touhy a smutek a lásku a kteří vnímají nádheru hudby a umění. Jsme mnohem víc než jen kostra obalená tučným masem. Sníst lidské maso dokážou jen psychopati, a to ještě ne všichni.
Ono na té teorii Overtonova okna určitě něco bude.
Otázka tak zní: Když se kanibalismus na naší planetě stane normou, je opravdu důvod ji zachraňovat?
Autor:
Loading...