Istanbulská úmluva je cestou k tabuizaci ženy

JAN FRANK

O tzv. Istanbulské úmluvě, kterou čerstvě neratifikoval český Senát, toho za posledních několik let nebylo nejen u nás napsán málo. Obě strany svářící se o její ratifikaci v České republice by se mohly kromě konsenzu na odporu proti násilí na ženách shodnout i na tom, že jde i o jakýsi pokus o historické vyrovnání. Aby to mohlo být jinak, nesměl by text úmluvy obsahovat tolik zmínek o zakořeněném genderově podmíněném chování. Samozřejmě mužů. Ať už to dopadne jakkoli, je úplně mimo otázka, zda je něco co by v daném kontextu ženy mohly nabídnout mužům?

Kdo je horší

Bylo by to nanejvýš vhodné nejen z věcného hlediska. Možná by pár vlídných slůvek a trocha sebereflexe ženské lobby – mimochodem IÚ se u nás líbí všem ženám?- pomohly narušit neodbytný dojem, že jde o radikálně feministickou klasiku se vším všudy, tedy podstatnou kapitolu probíhající kulturní války. Mimochodem: IÚ je zajímavým svědectvím vyvracejícím omyl konzervativců o sepětí feminismu s lobby migrační – vcelku sympaticky totiž brojí proti ohrožení, kterému evropské ženy čelí v souvislosti s migrací z 3. světa. I v tom bychom se na věc mohli dívat velmi podobně.

Otázkou samozřejmě je, zda mohou muži historicky ženám vyčítat zdaleka tolik, jako je tomu naopak. Od domácího násilí po politickou emancipaci, nejspíš ne. Nejvíce nesporné a klíčové je asi opravdu násilí vč. sexuálního a zneužívání fyzické síly. Obecná dělba rolí, přístup ke vzdělání a do politiky, pro ženy nemožný déle než pro muže, jsou kapitoly o dost složitější. Spíše než muže bychom si zde museli brát na paškál kulturu jako takovou, církev apod. Jistě, mužskou církev. Jak ale dámy možná samy uznají, bavíme se hlavně o projevech primitivismu ve vztazích mezi mužem a ženou.

Úmluva jako stereotyp

Úmluva tlumočí sama o sobě stereotyp o zlých mužích a hodných, případně méně problematických stvořeních ženského pohlaví i dalších historicky doložitelných pohlavních variant. Trocha přehánění: ženy si podle něj od nepaměti vybíraly partnery s důvěrou hlavně jako věrné otce dětí a ochránce, stavitele domů, něžné a pozorné domácí kutily apod. Nemohly tedy tušit, jak vysoké je riziko, že místo toho také poměrně často nafasují armády neschopných zakomplexovaných ničemů, alkoholiků, charismatických psychopatů, kriminálníků a dalších budižkničemů a rozbíječů rodin všeho druhu.

Istanbulská úmluva je velkým bojem proti stereotypům, sama se jej ale přímo pokouší vytesat. Co víc, chce kodifikovat ochranu jednoho pohlaví před druhým. A muže, a zřejmě i některé ženy, které se na věc dívají jinak, začít vychovávat v novém duchu. Stvořili kdy muži nebo tvoří stejně emocionálně zabarvené stereotypy o ženách? Uzavírají se v nějakém konkrétním obrazu? Je představitelné, že by se jakákoli mužská lobby pokusila uvést v platnost podobně komplexní obžalobu žen? Je to opravdu dáno jen tím, že nemají co ženám vytknout? A kdyby měli, pak bychom měli zajisté Istanbulské úmluvy dvě? Může vztah muže a ženy, už tak dost složitý, něco takového dlouho přežít?

Tabuizace ženy

Zajisté zajímavá představa. Něco, co náš hodnotově stále více vykořeněný – vymírající – křesťanský okruh moc potřebuje: ženu jako státem chráněný předmět touhy. A muže jako státem uznaného, ne zcela seriózního podmanitele. Chytří lidé si z toho všeho budou dělat legraci, bude se hovořit o pouhé nevinné formalitě, „narovnání“ atd., ve skutečnosti se ale dočkáme hlavně výrazného symbolického posílení tabuizace ženy, až dosud hlavně neformální. Ano, všichni o tom vlastně něco víme. Nedotknutelnost dívek a žen není ani zdaleka jen dvorností, součástí obecné normy. I bez jakékoli úmluvy je něčím víc: je ženskou výhodou. Výhodou, která, stejně jako krása, jen výjimečně zůstává nevyužita.

Opravdu většina českých žen stojí o speciální ochranu? Stát se de facto menšinou? Povolovat nám dotyky a být stále ve střehu? Brát hloupé řeči nebo otravování jako doslovné znásilnění? Přejí si vidět takto se chovající muže zostuzené a pro výstrahu potrestané? Ptal se jich na to někdo podrobně? Obecné vyznění tzv. Istanbulské úmluvy je v zásadě větším nebezpečím než v ní obsažené absurdní, ale velmi vážně míněné články zavádějící genderovou výchovu, možnost společenského konsensu na tom, co je muž a žena a samozřejmě také povinnou výživu příslušných neziskovek. Akční opatření, která mají odluku žen v praxi zprocesovat. Když na to přijde, klidně i útokem na jakoukoli sexuální identitu. I tuhle cenu jsou ochotny naše ženy zaplatit?

Ženská agrese

Ať tak či onak, má-li se v budoucnu Istanbulská úmluva do České republiky vrátit jako legislativní téma, chtějme, aby úplně nechyběly „viny“ druhé strany. Víme víc než dobře, že existuje i domácí násilí žen na mužích, ač jistě ne v takovém měřítku, jako tomu může být a zřejmě i je naopak. Za výzkum by ale stálo. Ještě mnohem lépe víme, že muži, bohatí, chudí, hezcí i oškliví, hloupí i moudří, jsou velmi často (častěji než ženy terčem násilí fyzického) objektem nejrůznějších dlouhodobých forem manipulací vč. sexuálních, emocionálních nátlaků a vydírání, často pěkně před dětmi, a všeliké jiné trýznivé duševní šikany od svých partnerek. Zřiďte linku pomoci, budou volat.

Vše shora zmíněné je téměř ze 100 % genderově podmíněné. Legenda o jednostranné agresi a všeobjímající vině za ujařmení žen je historicky nesmyslná a zcela nedůstojná. Ženy, zvláště ty moderní, s přístupem ke vzdělání a antikoncepci, dobře vědí, že vůči mužům nejsou bezbranné. Nepotýkáme se jako společnost spíše s opačným problémem? Víme dost o tom, jak žijí a čím naopak případně trpí chlapi? Naprostá většina žen vůči nim velmi pravděpodobně necítí zášť a potřebu patologické revanše obsažené v Istanbulské úmluvě. S trochou mužských, zatím ještě povolených předsudků řečeno: nechají se ale snadno „zblbnout“.

• About
• Latest Posts

Redakce

Vážení čtenáři, chtěli bychom Vám všem poděkovat za finanční pomoc, kterou vyjadřujete podporu Pravému prostoru. Díky Vám tak můžeme stále nezávisle publikovat a pracovat na dalších vylepšeních. Níže uvedený graf představuje, kolika procenty nám Vaše příspěvky (dobrovolné předplatné) pomáhají na nutné měsíční náklady na provoz a zachování existence PP.

S úctou a pokorou děkujeme za jakýkoliv příspěvek, který nám společně pomůže PP dále rozvíjet. Můžete tak učinit platbou přes PayPal, poslat Bitcoin na adresu: 3HPkQ31E6U9Y9HhVSc1f2DXMkbmWq1ttJ5 nebo příkazem na účet: 4221012329/0800
(Pro platby ze zahraničí: IBAN: CZ07 0800 0000 0042 2101 2329, BIC: GIBA CZ PX), QR platby

Pokud chcete podpořit PP a nechcete, abychom mezi dárci zveřejnili vaše jméno, stačí do zprávy pro příjemce uvést: Anonym. Pokud máte zájem o vydání potvrzení o poskytnutí daru (např. pro daňové účely), napište nám na redakční mail [email protected]

Příspěvky za měsíc DUBEN 2024:
****************************************

RNDr. Richard Čapek CSc. 400,- Kč, František Šmíd 1000,- Kč, Václav Červinka 200,- Kč, Mgr. Luděk Tesarčík 200,- Kč, Jaromír Mifka 300,- Kč, Roman Dubravský 500,- Kč, ing. Jan Dvořák 100,- Kč, David Bezděk 250,- Kč, Aleš Drnovský 100,- Kč, RNDr. Václav Vohánka 1000,- Kč, Karel Klouček 500,- Kč, Milan Hojgr 100,- Kč, Libor Loup 200,- Kč, Iva Majerčíková 200,- Kč, Oldřich Smejkal 1000,- Kč, Kateřina Hrušková 111,- Kč, Marek Janicko 300,- Kč, František Burda 50,- Kč, Martin Vacek 500,- Kč, Miroslav Andreska 300,- Kč, Anonym 300,- Kč, Jiří Randák 500,- Kč, Anonym 70,- Kč, Petr Koptík 100,- Kč, Oldřich Smejkal 1000,- Kč, Dr. Ilja Baudyš 500,- Kč, Dagmar Karlíková 200,- Kč, Yvona Škurková 200,- Kč, Radomír Šimek 100,- Kč, Jiří Obermaier 100,- Kč, Marie Slavíková 200,- Kč, Miloslav Hujer 50,- Kč, Dana Lufinková 100,- Kč, Roman Jaroš 100,- Kč, Dr. Věra Hýlová 250,- Kč, Jan Procházka 500,- Kč, Anonym 150,- Kč, Zdeněk Fric 200,- Kč, Jiří Ovčáček 100,- Kč, Jaroslav Krutský 1000,- Kč, Jan Petr 250,-Kč, Václav Tykvart 100,- Kč, Pavel Janeček 300,- Kč, Rudolf Votruba 500,- Kč, Ludmila Karská 100,- Kč, Vlastimil Běhan 100,- Kč, Julius Staněk 200,- Kč, Edita Kadlečková 300,- Kč, Jaroslav Přecechtěl 100,- Kč, Jan Tichý 100,- Kč, Zuzana Karlová 200,- Kč, František Surman 1000,- Kč, Stanislava Vítková 500,- Kč, Petr Novotný 200,- Kč, Jiří Duda 100,- Kč, Petr Velíšek 1000,- Kč, Lubomír Vynš 100,- Kč, Jiří Zajac 500,- Kč, Roman Martínek 100,- Kč, V. Trulley 500,- Kč, Hynek Řihák 120,- Kč, Zdeňka Jindrová 100,- Kč, Bohdanka Hoťová 200,- Kč, Ladislav Oudes 200,- Kč, Anonym 300,- Kč, Aleš Votruba 250,- Kč, V. F. Horák 500,- Kč, Anonym 200,- Kč, Vlasta Vítková 150,- Kč, Zbyněk Zamazal 200,- Kč, MUDr. Alena Railová 200,- Kč, Petr Hučín 50,- Kč

Celkem za měsíc: ... 21 751,00 Kč

Vybráno 48.00%

Chci vlastní ikonu u diskuzních příspěvku. Jak na to?

Než začnete komentovat článek, přečtěte si prosím pravidla diskuze.

Podle českých zákonů jsme povinni na žádost orgánů činných v trestním řízení poskytnout veškeré informace o vás shromážděné systémem (IP adresa, pošta, vaše příspěvky atd.). ) Žádáme vás, abyste do diskuze na naší stránce nedávali komentáře, které by mohly naplnit skutkovou podstatu některých trestných činů zmíněných v trestním právu. Zejména nezveřejňujte příspěvky rasistické, podněcující násilí nebo nenávist na základě pohlaví, rasy, barvy pleti, jazyka, víry a náboženství, politického nebo jiného smýšlení, národnostního nebo společenského původu, národnosti nebo etnické skupiny atd. Zjistěte více o povinnostech diskutéra v pravidlech našeho portálu, které je povinen prostudovat každý diskutér. Zveřejněním diskusního příspěvku potvrzujete, že jste studovali, pochopili pravidla a berete za svůj příspěvek plnou zodpovědnost.

Jak přidat ikonu Pravého Prostoru na plochu mobilu či tabletu? Návod ZDE.

Náhledové fotografie k článkům jsou většinou ilustrační.

Latest posts by Redakce (see all)

• A prý jsou Jeskyňky jen v pohádkách. Houbeles, všude jsou - 27.4.2024
• Připevněná víčka, papírová brčka a další „eko“ vychytávky. Mají smysl? - 27.4.2024
• Eurostat potvrdil, že v Česku za druhý půlrok 2023 rostly ceny elektřiny pro domácnosti nejvíce v celé EU! - 27.4.2024

(11 votes, average: 5,00 out of 5)

Loading...